Hi艺术

展览简介

参展艺术家：朱雁光、周民、当代艺术工作室所有成员

地点：北京798艺术区3818库 湘宁美术馆

趁我们都还活着

俞心樵

当代中国艺术的小组或群体现象，早已烟消云消，丧小组或丧艺术群体是持续最久、乃至唯一持续、并活跃于今的一个群体。

上世纪八十年代，朱雁光与大张共同创建了WR小组，该小组在创建之初就有一位艺术家意外去世。该小组于1989年在中国美术馆＂为中国首届现代艺术展吊丧＂，以几近惊世骇俗的集体表达方式引起了艺术界的关注，令人印象深刻。

以死亡为主要题材，朱㕍光从八十年代到九十年代曾有多个系列的作品呈现，直至2000年元旦大张直接以自身的死亡为作品，似乎要刻意地表明，死亡也是可以职业化、专业化的，死亡这个领域也有行家里手。只有死去之后，才能活得更好。而芸芸众生，由于堕落为死亡的门外汉，而显得粗鄙、平庸、甚至愚蠢。

丧小组或丧艺术群体的另一个重要特征，突出地表现在2000年之后，朱雁光与周民在北京培黎大学重启吊丧计划，同时将创作与教学合二为一。这可以称得上中国学校中最早的当代艺术专业。尽管它不如名校的艺术专业那么显赫，却更具实验性、渗透性、可塑性和有效性。多年来，我在各个现场见证了该小组绝大多数的艺术实践。

丧、或吊丧，兼有死亡之内容但毕竟不等同于死亡。其艺术精神，可以追溯到更为久远的年代。为缺失独立与自由因而不能成立的个体举丧，为虽然成立但始终不能成功的国族举丧，终结把喜事办成丧事、或把丧事办成喜事的传统，而是实事求是地把丧事办成丧事，让人与事稳准狠地各就其位、各归其所，世界方可见勃然之生机。

以艺术为生命，并没有什么了不起的，以生命为艺术，才真正值得点赞，而死亡乃是生命之核心，如果没有死亡的支持与滋养，生命须臾不可存在。趁我们都还活着，每个人都来为自己办一次丧事，这是完全必要的。

谨以此祝贺＂当代艺术工作室丧小组十年文献展＂！

2014.6.17.北京竹内居