葛姆雷对空间的理解深入到了人所感知的最底层
2023.07.06
井上有一(1916-1985)是20世纪下半叶日本杰出的书法艺术家,被誉为日本战后现代艺术的代表人物。井上有一自称“书鬼”,为书法倾其一生,朝斯夕斯、念兹在兹。他探研着诸多超常规的创作形式,最终开拓出自成一派的书法世界。
他的作品打破了人们对传统书法的认知和理解。井上有一不只是书写,更是走向了“写的行为”,与当时西方的抽象表现主义大师波洛克遥相呼应。但是他的作品并非仅仅停留于艺术表现的方式和技巧,而是呈揭出别具一格的东方大美,深撼人心。他的书法对西方艺术、对中国当代书法,甚至整个当代艺术领域都产生了巨大影响。
本次展览将集中展示贯穿井上有一整个创作生涯的112件经典作品,并按照不同的创作阶段以及不同的文字形式进行介绍,力图将最为真实的“井上有一”展现在观众面前,从而进一步深入探究他的精神界域和艺术境地。这将是迄今为止中国最大规模的井上有一作品展,具有深刻的学术意义与极高的文化价值。
旷世钟声不绝于耳
展览总策划
苏 丹
井上有一不仅仅是书法革命的一员猛将,更是漫漫书道上一位矢志不渝的践行者,一位“每日绝笔”的苦行僧。
他开创的书法气象是体察和觉悟合二为一自生的结果,是其特立独行的做派和艰苦卓绝的行动相交合的痕迹。他致力于文字的身体性和整体性方面的探索,通过淋漓尽致的艺术表现,为我们呈揭了纠缠和决断之间惨烈的厮杀。
曾经看过一部关于井上的录像片,片名为《对保守艺术界的造反》。录像的开端是一段声嘶力竭的书写,惊世骇俗。井上以特有的方式单手拎墨桶,另一只手执饱蘸墨汁的巨笔,脚踏阔旷纸面倾力创作。那自下而上的仰拍镜头摄取了其面目最为狰狞的情态,令他看上去恰若护法金刚。而事实上井上有一是一位不断破除藩篱和束缚的英勇斗士,他是传统桎梏的破坏者,就像印度教的毁灭之神湿婆,他在造反、在不断地革新。井上在书法上的革命涉及对书法的职能、工具和材料方面的创新,反映于形象和汉字出尔反尔的关系之上,也包括自古以来被规定的诸多传统书写法则。
因此,脱离叙述或录像仅看其最终作品,并不能深刻体悟井上的观念,而不知其观念也就很难真正懂得他的艺术。独行者乃寂寞的化身,艺术创作中持守的寂寞则是一种内省的形态。1955至1985守贫挥毫的30年是井上有一艺术创作的主要时段,也是一个反反复复精进演化的漫长过程。对现代性的焦虑和对于书道的困惑是他在纸面上行动、嘶吼、颠狂的内因,这种对书道内在精神的疯狂发掘贯穿了他的人生。直至他去世前夕,这持续竭力的奋进出击才有所掩息。
本次在清华大学艺术博物馆展出井上有一书法作品112件,包括最具代表性的“一字书”与“多字书”,也有一部录像。展览是除了录像和现场之外对艺术作品最好的阐述方式,其语言兼具文本与空间属性。空间感能够适宜展现作品的魅力,还有可能影射创作时的现场感。井上有一的艺术是东方世界对现代性的回应,是直击后现代主义的晨钟。
最后,感谢日本驻中国大使馆、日本黄山美术社、世界纸文化遗产支持财团纸守、井上有一纪念财团,以及为本展不遗余力的诸方诸位。
井上不朽,有一恒存。
2020年11月15日
王礼军
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