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2019.12.02
“抽象” 一词最早见于德国哲学家沃林格的著作《抽离与情移》,其理论从美学与心理学角度影响了西方艺术创作。“八五新潮”以来,西方抽象艺术理念深刻地影响了中国艺术家的思维方式,在文化的碰撞中,中国艺术形成了崭新且独特的面貌。自上世纪80年代起,一批卓越的探索者在艺术探索的道路上殊途同归,逐渐形成了今日被称之为“中国抽象”的艺术现象,在当下已然形成了中国当代艺术史中一个重要主题。
雅昌邀请五位抽象艺术卓越的探索者,以其艺术创作为样本,洞见中国抽象艺术的缩影,同时试图探讨本次策展的母题 —— 抽象艺术与观看的方式。展览中,观者可以从经验,即自我本体出发,观看在场的艺术作品,也可从策展角度、大师角度探索艺术家、理论家、批评家如何解读抽象艺术。展览将与艺术家、观众共同完成此项课题,展线分「正观」与「反观」两部分:
正观 —— 艺术个案,展示并探讨五位中国抽象艺术家的案例;反观 —— 多维观看,呈现艺术作品背后,艺术家的思维方式、观看方法以及他者理论。
展览同期也将开展论坛与艺术沙龙,对 “抽象艺术的理论基础与观看方式” 议题开展学术讨论。
“抽象派”群体的创始人康定斯基要求鉴赏者从其绘画的三角形中闻到精神的、玫瑰花般的“芬芳”。雅昌(深圳)艺术中心亦是一个围合的三角形建筑物,期以营建成为粤港澳大湾区文化艺术地标,在此艺术的三角地带,我们展开系列美育展览与课题研究,探索服务公众美育的方案。伊瑟尔曾提出“艺术作品是一个有待实现的召唤结构”,我们期待观众、艺术家、批评家、艺术机构与社会各界的共同参与,将学术讨论与公众艺术普及成为展览的一体两面,在“正观”与“反观”的过程中,让学术生态得以完善,让美育在艺术现场发生。
罗颖
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