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2016.02.21
白石画廊台北空间很荣幸地将举办矶边行久的回顾展,本展亦是艺术家于台湾的首次个展。借由艺术家提供的早年与近期照片,梳理回顾他的创作历程,并将聚焦于矶边1950至1960年代的创作,展出包含大学毕业作品在内的油画创作、纹章系列、以及木箱等近四十件作品。
提到矶边行久,最广为人知的是他发表于日本越后妻有大地艺术祭的环境艺术之一〈河在哪儿?〉,黄色旗帜飘扬在绿油油的田野间,以土地为画布,利用鲜明的色彩对比,连结蜿蜒的虚线曲线,标示出信浓川的历史过往河道,透过引领人们认识环境的变迁,这是早年学习艺术,尔后专研生态环境学的矶边行久近几年热衷的创作方式。
2018年矶边行久纪念越后妻有清津仓库美术馆盛大开幕,馆内展出矶边行久历年的作品,除了与环境调查相关的项目之外,还包括油画、纹章系列作品、降落伞衣计划相关制图,让参访者惊艳于矶边创作历程的曲折转变。
矶边行久1935年出生于东京,1954年进入东京艺术大学油画系,师从日本昭和时代油画代表画家之一小矶良平,加入多元媒体艺术家瑛九所组成的“民主美术协会”,曾经接连参展当时前卫艺术聚集的《读卖独立展》,并于青山设立工作室,尝试版画制作。受到瑛九与欧洲艺术的影响,矶边的油画作品渐趋抽象。
1961至1965年之间,矶边创作了大量以石粉为材料,“纹章”形状元素重复排列的作品,这些“纹章”令人联想到50年代风靡流行的常春藤风格服装上的装饰,通俗的符号语汇复制,壁画般质感,浮雕式的构造,成了矶边独树一格的系列创作,开始受到国内外的瞩目,并获得创作大型公共艺术的机会。
其后延伸发展出巨大惊喜盒般的木箱装置,箱内格子里排列着矶边日常收集的商业标签、卡片、印刷品、纹章等当时现代化大量生产的复制品,木箱外侧却引用十七世纪俵屋宗达的〈风神雷神〉等日本近代绘画,两个不同时空在木箱的开关之间交错,无法一举透视作品整体面貌的设计,更加引发观者打开盖子的好奇心与欲望。2020年今日,我们则可透过矶边的作品,窥视当年的社会大众文化样貌。
1965年矶边于欧洲个展结束后,移居美国将近八年,从此艺术生涯有了巨大改变。利用空气流动和降落伞衣创作“飘浮雕塑”,为首届地球日创作“空气穹顶”,开启了他学习环境计划之门,随之进入宾夕法尼亚大学硕士班研读,重心转往生态环境之后,透过将环境问题视觉化,意图唤起人们对环境变化的注意。1974年返回日本,在东京工业大学担任教职的同时,亦受政府委托进行生态环境调查,并且持续发表环境艺术作品。
刘钢
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