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展览简介

此次在上海当代艺术博物馆的个展，将展出黄永砅近30件作品。除了《蛇杖》等数件大型装置外，更回顾性地重访了其大量的早期作品，试图展现艺术家多年来持续的探索、反思和创作能量。

黄永砅的哲思见解异常独立有时甚至有些虚无主义，他非常强调怀疑论的重要性，反对理性主义以及以人类为中心的霸权主义。他的艺术语言是贯穿当代表达和传统影响的跨文化交汇点。我们希望借此展览展现中西方的交汇之处，并由此引发关于文化认同议题的讨论，挑战意识形态与制度的推测。而最终，该项目将为当代地缘政治的真实情况提供一种批判性的分析。

策展人： 候瀚如

地点： 上海当代艺术博物馆 一楼/二楼

主办： 红砖美术馆

上海当代艺术博物馆

意大利国立21世纪艺术博物馆

赞助： 当代唐人艺术中

格莱斯顿画廊

作品简介

“蛇杖III”继续呈现黄永砅关于世界统治力量及其命运的探讨和批判

“蛇杖”计划最初是黄永砅为位于西方宗教首都罗马的意大利国立二十一世纪艺术博物馆 MAXXI 所构思，其焦点关注于宗教对抗。在北京红砖美术馆进行的“蛇杖II”将靶子转移到本土和全球社会权力关系重组的主要动机：领土争执。而本次在上海当代艺术博物馆进行的“蛇杖III”中将他关于世界统治力量及其命运的探讨和批判带上了一个更全面但又更精准的高度。引领我们来参与他关于世界命运的一个更广泛，更本体论的追问：如何选择前行的方向？向左还是向右？面对事物的命运，正确的选择究竟是否存在？

蛇杖的典故出自《圣经》中的《出埃及记》一章：“…上帝问摩西，‘你手上的是什么？’摩西答说，‘一枚手杖’。上帝说‘把它扔在地上！’于是摩西照做而手杖变成了一条蛇；摩西惊慌而逃。但上帝又对摩西说，‘伸开你的手抓住他的尾巴’——于是摩西伸手并抓住它，而它又在他的手中变成了一枚手杖 (…)”(Exodus 4:3)

在黄永砅的作品中，《蛇杖》由一条长约40米的蛇骨加上尾端的手杖构成，起伏盘踞于展厅之中，象征性的连接着天与地。蛇骨的形象似蛇又似龙，在东西方的宗教与神话中经常出现，时而象征知识与智慧，时而又让人联想到很多看似矛盾的意象：恐惧与欺骗，亦或创造与好运。蛇杖作为一个艺术装置，它的体量之大本身在展厅中形成了相当的存在感，而它所要激发的，是一种敬畏，更是人们对于这看似不明的文化符号自己的思索。

新作《头》作为展览名“左开道岔”隐喻的开篇注解

黄永砅于2012年创作作品《头》的手稿，在本次展览中完成作品装置并首次公开展出。这件作品占据PSA一楼大厅的入口位置，在这一挑高7米，面积约960平方米的展厅中长达11米、重达20吨的半截绿皮火车车厢被一头悬挂倾斜25°角，41只无头动物将有如从车厢中倾巢而出，四处散落，这些动物引导出多种方向。

正如艺术家所言“无头动物提醒一种危机感，但身体各自，自有主张。”这件作品成为展览名“左开道岔”隐喻的开篇注解，同时铁轨指向场地两个梯口，开启展览的后续动线。

左开道岔是火车铁轨专门术语，站在道岔前段，面向道岔，在主线即直线铁轨的左侧分支为“左开道岔”。通过转辙器，尖轨和导曲线轨与主线直轨成为一个直行和左行的“两可之间”夹角，铁轨术语为“有害空间”……这些实际上扩展为创作的“思辨”，以及一条同时展出多个不同时间、地点的作品线路图。

科耶夫（Alexandre Kojeve）在《黑格尔关于实在事物的辩证法和现象学方法》（1934-1935）一文中关于作为动物的人和作为历史存在的人在面对两条分叉道路的不同可能性的注解，在黄永砅看来更可天衣无缝地拿来为“左开道岔”作注释。