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串门儿——ASAP中国第三届展

日期:
2011年10月21日 - 2011年11月5日以往展览
开幕:
2011年10月21日
空间:
龙艺榜画廊

展览简介

龙艺榜画廊很荣幸与奥地利中国艺术项目合作推出《串门儿》—ASAP在中国的第三届展览。在中国,“串门儿”是亲友间相互拜访、沟通感情日常行为:客人乘兴而来,主人也无拘无束,以生活的本来面目带给来客新鲜的惊喜。《串门儿》展览是自发的、非官方的艺术交流活动,二十五位来自奥地利、荷兰、美国等国家的艺术家都对中国有着强烈的好奇心,他们基于在中国的生活与旅行的体验创作,斡旋在中西方文化语境之间,作品中日常冒险与文化冲突相互交融,其新奇的视角和独特的“误读”使展览充满趣味。如艺术家Bernhard Gwiggner将老子《道德经》里的句子与德文的两种不同译法并置,配上人物的肖像,完成了701件纸上绘画,他借老子的玄思带我们置身于奇异的跨越文化的历险中。

《串门儿》中的作品只有在此时此刻的中国才能成为可能,作品中展现的现象,此时此刻正在中国发生着,瞬间的表象也是历史的记录,真诚且珍贵,创作方式带有强烈的“即兴”色彩:面对全新的中国经验,“老外”艺术家们感到陌生、好奇、兴奋,以创作迅速做出反应,天性自发流露,某种意义上还原了艺术创作原初的本质。中国自古崇尚文人的“即兴”精神,书法家王羲之、怀素等人的巅峰之作很多是有感而发,而非刻意而为。如《苦笋帖》:“苦笋及茗异常佳,乃可径来。”这是醉禅怀素向友人抒发对笋与茶鲜美清新的激赏之情;颜真卿《祭侄稿》原为祭文,悲愤慷慨之气浮于纸端,成就了书法艺术的天鹅绝唱。而很多当代中国艺术家在对创作的深思熟虑中逐渐丧失了生猛无羁的激情,沉迷于机巧技法的修炼,谋虑、揣摩着市场的偏好和口味,开始远离了艺术的精神实质。

我和ASAP的创办人之一Karel Dudesek先生的相识短暂而愉快,他借助ASAP计划推动中奥艺术交流的激情让我想起毛泽东在《纪念白求恩》提到的“国际主义精神”。中国艺术家蔡国强九十年代在日本的小城市与村镇实施其焰火计划,当时还默默无闻的他却得到了广泛的民间支持,普通的日本民众热心地参与组织实施、铺设火药。同样,我们也应当更开放、无私地支持国际艺术家在中国的实践,特别是像Karel Dudesek先生这样的人士,他亲力亲为、坚定不懈,通过一系列ASAP艺术项目促进着西方人对中国的理解;在日益国际化的当代艺术格局中,相信他的这些努力必将给我们有益的启示。

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