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申树斌在新作品中增加结构框架,悬于无所依托的空间中,各种动物栖居其上,对于画家,它拓展了画面的构成形式,也是他试图说明的一种态度,这是另一种空间的概念,是一种最具有空间意味的几何结构。理性思考的人经常以几何结构来仿拟宇宙的结构,到了现代主义艺术,几何结构更直接入画,成为世界的象征物。申树斌也是借用这样一种人类认知世界存在的方式来推进他的绘画表达,这批新作品之所以可读可看,就是它们产生了所可能的启示问题。也就是说,在中国这片大地上的艺术家也在思考普遍性的世界问题,人的生态是大自然生态的一部分,而所谓人的大自然不过是更大的存在体——宇宙的一部分,对此我们尽可以想象和提问,但依然未知大于已知,申树斌画笔下的动物与几何空间组合不再仅仅是人的世界的象征,而是要启示了我们面对了更大的世界的存在。它们引发我们思考的是诺亚方舟是否出现?申树斌之前有一幅九米宽的《诺亚方舟》,在这批作品里,它简化为几何框架构成,它们浮在虚空中,净洁,静穆,似乎不动,但引发的问心却是那个自在者在哪里?通过我们与动物的对视,仿佛被引导到那个静寂的远方,那个天庭之在。
——摘自《天庭之在》王春辰

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