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展览简介

艺术家：黄锐+高氏兄弟+张大力

策展人：杜曦云

主 办：1x3 画廊

展览时间：2016.09.17 - 11.17

开幕时间：2016.09.17 15：00

展览地点：北京市朝阳区酒仙桥路2号798艺术区797中街音响北路A02

持久的魅力

文/杜曦云

艺术是表达。

当代艺术是“当代文明”的艺术表达。

当代文明是以追求和保障个体权利为中心展开的，经济、文化、政治相辅相成的整体。文化上强调个人主义、经济上强调自由市场等，是当代文明的基本范畴。

远离当代文明、日常生活中不是当代人的“艺术家”，即使表达方式富有感性魅力、大量使用国际最流行的媒材和方式、也只是虚有其表。

而且，生活最重要！可以没有艺术，不能没有生活。艺术家首先是人，他的生活状态比他的“艺术作品”重要的多，因为“艺术作品”只是艺术家生活的副产品。生活中是不是个当代人，才是最重要的。

在中国，“当代艺术家”很多，大量使用国际流行的媒材、方式的人很多，但他们是否了解和认同当代文明，在日常生活和艺术表达中，是否能守住当代文明的基本立场，是令人相当怀疑的。相反，巧言令色的指鹿为马、含混暧昧立场中的卑贱奴性、用简陋的文化民族主义做幌子的虚妄玄学……都在时尚的画皮下缺乏当代性的内核。貌似完全不重要的基本立场，其实是最需要坚守的底线和路标。立场一旦丧失或偏离，所有的聪明都沦为花言巧语和奇技淫巧。

“中国当代艺术”，可以这样表述：当代文明+中国现状+艺术表达。当代文明的基本立场是前提，中国现状是生存处境。立场的丧失或偏离，对生存处境的逃避或粉饰，都会让炫目时尚的表达经不住起码的质疑。

只有当下是最真切的，对试图了解真相的人来说，充分感受当下是如此的重要，它意味着面对真实处境、尊重基本情感。但对历史真相的了解、对历史发展趋势的把握，作为知识结构的重要部分，拓展着一个人洞察当下的程度。作为一个生长在中国的个体，中国近现代发展历史是挥之不去的背景，这方面无知的人，很难自觉到自己在历史经纬中的位置并做出长远选择。

因为文化环境和自身的问题，中国当代艺术界中，大多数艺术家知识结构相当局限，在一个狭隘的格局中，对表达方式纠缠不休。尤其是青年艺术家，对二三十年前的历史都缺乏起码的了解，他们在文化工业的流水线上生产出大量产品，看似耀眼喧闹，但短视和贫血让这些轻浮泡沫和浅薄碎片总是短期内就被换季下架。中年艺术家，无论是曾经在海外叱诧风云，还是曾经在国内频传拍卖天价，在权力和资本的利诱下，大多数人都放弃了当代文明的基本立场（当然，可能他们从来就是避实就虚的）。这种放弃带来的是釜底抽薪式的后果，即使表达方式可能依然精彩，但再也遮盖不住内在的坍塌。

如同此伏彼起的漩涡，现场总是众声喧哗、泥沙俱下的。十五分钟的明星不断划过眼帘，中年艺术家的放弃立场和青年艺术家的狭隘格局，让那些坚持住立场、在历史的经纬中自觉选择、并且有精彩艺术表达的艺术家，在现场的不断冲刷中水落石出。

黄锐、高氏兄弟、张大力，在三十几年来的中国当代艺术历程中，一直是强有力的开拓者。在错综复杂的多变现场中，从艺术作品、言说、生活状态等方面看，他们坚守住了当代文明的基本立场，不断刷新着自己的感受和表达。他们都有一种对直觉、技巧、知识结构间关系的自觉，把眼前遭遇的问题放到更长远的历史视野中审视，聚焦当下和环顾四周、回溯过去有机的结合着，为了洞察当下核心问题的幽深之处。

智慧和真相的关系，意味着必须尊重事实。尊重事实，既是对生存实况的尊重，也是对基本情感的尊重。这些艺术家的作品，用倡导改变的意志，表达着生存处境的实况，在现状和新的可能性之间酝酿张力，导向未知的自由。他们的很多作品流露着简洁有力的美学趣味，但仔细推敲时，又会发现他们的观念和表达相当严谨精致。这种一目了然、意犹未尽的趣味和能力，来源于对处境和诉求的清晰把握，对更有智慧和美感的生命状态的推崇。在回溯历史的基础上触摸当下的结构性问题，让他们的作品有厚积薄发的气场。如同一片树叶的两面，在有感而发的表达过程中，有效的艺术表达让艺术语言自然生长。

在习惯于躲闪逃避、不知所云、掩盖真相、混淆是非、鄙视基本情感的艺术现场中，很多人选择了妥协、放弃，并心安理得的归因于环境。相反，黄锐、高氏兄弟、张大力等艺术家，多年来屹立不倒并不断刷新，在大浪淘沙中散发着持久的魅力。生活永远比艺术重要的多；或者，生活的更有智慧和美感，就自然迈进了艺术。在猥琐懦弱的众人中，如何维护个体生命的尊严？或许，这些艺术家从“艺术”的角度能给人启发。

2016年8月8日