欧劲个展:灿 都

日期:
2021年10月16日 - 2022年1月6日以往展览
开幕:
2021年10月16日
空间:
谢画廊(湖南省长沙市岳麓区潇湘南路387号谢子龙影像艺术馆四楼)
艺术家:
欧劲
策展人:
王溪、谢嘉祺

展览简介

“灿都”既真实又虚幻,并意在(技术与)光的指引下通往形而上的未知去向。

欧劲:灿都

“灿都”是2021年第14号超强台风,它于2021年9月7日8时在西北太平洋洋面生成。“灿都”一词来自柬埔寨,意为“一种花”。

从结构上看,热带风暴“灿都”结构密实,核心云团紧密,台风眼细小并高速旋转让人捉摸不透。展览 “灿都”可以理解为灿烂都市带给人的生机勃勃的生存感受。“灿都”亦真亦假,既真实又虚幻,并意在(技术与)光的指引下通往形而上的未知去向。

综合的力

艺术家欧劲是一位情感节制,外表冷静,内心自由激昂的艺术家。他的作品即谈不上是完全抽象,也没有明确的现实指向,因而产生一种疏离感和自我饱和感。在创作中,他从未对某些图像只稍作修改,而是在生产过程中截取“碎片”“信息”,并将感官和意义留给观众构建。他擅⻓使⽤机器在叠层的丙烯石膏平面上作画,并借助电脑程序的科幻之力,向视觉形式发出走向虚拟的指令,创造出恍如隔世的、缜密的画⾯。它们阐明了材料的被使用特性,同时也展现了一种“集体的美”和“综合的力量”。

让物质归于客观、中立,还原本质属性,对艺术家来说是一种考验控制力的创作情绪,就如同艺术家有意识地将个人情感融合在丙烯石膏颜料的混合物中,控制其不外化,而任由机器将其同创作材料一起剔除和抹去,形成物质新秩序。

人们每日“摄取”的碎片信息,在欧劲作品中都像意识流一样被有秩序地缓缓导出,储存到作品中,形成物质画面。他用这种方式暂存了变化中的、尚未明确的人们对元宇宙的想象和真实情感。

雕刻高手

尽管欧劲的画面看起来有些抽象和凝固,但它们却不断涌现出艺术家的特质和他一直以来的坚持。机器的雕刻之美,不为人所动,它令观众在凝固的时空中沉迷,它吸引着观众仔细地观察画面······

他的作品是在一个“雕刻高手”锻造的空间环境下自动运行出来的,他的“雕刻机器”就像时光机器,能制造出恍如隔世般的建筑似的画面结构。人们对元宇宙的不断探索,不仅影响了艺术家选择媒介和技术制作的方式方法,也让艺术家在思维上看见更广袤的区别性异质空间,艺术家通过被重组的元素和组件,让虚拟与现实接轨。新秩序下的元素组件有时反射虚无、荒凉的心境,有时仿生现实的空间,它们由物质的最小元素组成,或由数字的最小单位构成,它们在画面中生长和构筑,也在画面中坍塌和毁灭。

数字造物

“在分形代码模拟混沌造物的作用下形态变化万千,我更多的是在变化中捕捉和选择能打动我的形态,或者说我参与了选择。”——欧劲

通过注入机器美学和数字化生产方式,艺术家欧劲实现了“数字造物”的“神”的功能,但他对朴素自然界的情感仍然是持平的。“数字造物”的机械运动就像一种宣言,它宣告了“不是只有人类的双手可以锻造艺术,机器可以表达的是走向极致的理性空间,它替代人类行为方式中最为理智的一面,形成更加冷静和有秩序的构成”。“数字造物”中的机器是主观而富有激情的,在这一环节中它们才是主体,它们拥有互联网秩序的加持。

然而当物质图像开始运动时,人们才发现原来艺术家并非旨在制造一些视觉平面,而是想要提供一个立体的,甚至可进入的物质性空间。这些游移的图像和空间都不是封闭的,而是往四周扩展,它们摇曳着暗自生长;它们冷静疏离,从未干扰过人们的主观判断;它们民主客观,也从未想要挑战人们那些理所当然的想法与认知。

如果说艺术是哲学的、政治的,那么欧劲作品中的政治应是一种“平均主义的政治”,他的哲学观点是“让物质在形而上的虚拟空间中驻地”。

你的神灵

与机械运作不同,动态的视频图像和声音并非是机械的、无意识的,而是有意识地走向蔓延和荒芜。

在视频中,欧劲通过一种中立的、仪式感强的影片出场方式,向观众敞开了一个可游弋、冥想的空间,就现实和虚拟的关系达成开放式的想象。那些精美、繁复的数字巴洛克结构,深沉、忧郁,它们数量巨大且能繁衍,它们不仅代表了一种生命力,也是一种权利的扩张。碎片化的讯息社会,有时让人无能为力,人们可以做的或许就是将局部信息整合,重构成自己想要的东西。

嘿,你在看什么?

你想看到什么?

神灵在那灵光之中,

也在你头脑之中。

请告诉我,

你要如何构建碎片的现实?

这取决于你还是你的神灵?

什么样的虚拟空间会得到人类的信任,愿意将肉体一起托付?艺术家的作品或许只是一个中介,试图连接二维和三维的空间体验,疏通现实与虚拟的隔膜。也许答案在作品的亮光之中,因为是光劈开了空间,激活了数据与色彩;是光让物质走向无限,或者说,光就是无限。它诗意、庄严,且有宗教性;它值得人们信任,它引领”未知”的去向。

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