雾霾：当代艺术与自然政治
雾霾，将注定萦绕在2014年的中国上空，将渗透到国人的口中，并煎熬国人的心扉，如果有着艺术的使命，那就是面对雾霾。
我们终于有了一个新的命题，一个新的全民总体要面对的问题，一个超越党派与政治立场的问题：雾霾。扫黄的政治经济学似乎导致了网民的全体哗变，雾霾的政治经济学似乎也倍感无力，那么，艺术呢？艺术面对雾霾会有何作为？中国已经被雾霾所笼罩，这是无可逃避的现实，如果中国现在有着政治，那只有一种：“空气的政治学”！如果中国有着艺术，那只有一个最为紧迫：“空气的艺术”。
中国的空气被重度污染，中国的空气中毒了。这是一个现代性的新现象？早在汉代，面对自然灾变，会有董仲舒写出《天人三策》来警醒：自然的灾异就会有相应的政治后果的，小心了！但为何中国当前的思想者无力对此做出回应？“空气的政治学”超越了党派之争，这不是政治和阶层的利益（当然会有面对生态时既得利益者的无视），不是左中右的派系争执（这是面对国家政权的立场斗争，现在应当转向去面对自然！），而是现代性消耗的观念对自然生态的恣意破坏所致。
似乎面对空气的污染，中国人可以第一次共通面对自然，摆脱政治倾向与权力之争，因为“自然的政治”可能是中国未来唯一的政治！帝国从来都是面对自然灾变而坍塌的。在当前尤为如此，只有把自然的治理与政权的统治相关联，由“监控”走向“管理”，再走向自然的“治理”或民众的“自治”，中国的现代性才可以实现，中国当代艺术也同样要经如此三个类似的步骤。
我们知道：在古代因为风沙天气而出现“风而雨土为霾”；或因为空气中的灰尘、硫酸、硝酸、有机碳氢化合物等大量极细微的干尘粒子均匀浮游在空中，使空气浑浊，视野模糊并导致能见度恶化，而称为“霾”或“灰霾”；而当水汽凝结加剧、空气湿度增大时，“霾”就会转化为“雾霾”了。
那么，艺术如何面对？艺术回应的方式如何不同于政治（要监控利益集团）与经济（减少煤炭等等生产）的管治方式？空气的政治经济学模式损害的是自然生态。因此，新的自然态度将根本地逆转我们目前的艺术态度与艺术方式：
1，雾霾的原因，除了政治经济的开发所致，还有民众身体保暖的需要，冬季时雾霾加重与这相关，大量烧煤导致的污染，也与人们当前享受的自觉与普遍化相关，但这还是现代性的消费欲求，是身体的欲求。如何减少消费？在观念上必须改变我们面对自然与身体的态度。去收集自然洁净的空气吧，去往温暖的南方吧，不要再蜗居在都市与北方了。之前的中国艺术是北方艺术，也带有北方政治的权力诉求，现在回到自然，回到南方吧！“逃离都市，回向自然”！将成为当代艺术新的口号，将构成方向性的逆转，艺术家不应该再盘踞于大都市，等待出名的机会，等待展览来露脸了，而应该“面朝大海春暖花开”，如同诗人海子1980年代发出的召唤。
2，空气中的粉尘增加，尤其是大都市，与尾气排放有着关系，尽管很多专家认为尾气排放并不严重，但为何之前雾霾不严重？为何还要大量买车？为何不代之以身体的步行或骑自行车。如果有着新的行为艺术，那就是演示非机动车辆的行为，演示动物与自然的行为姿态，让我们的行为回到自然与生活的裸露状态，或者进入安静与无为，保持不动的修身活动，低碳生活不应该是空话。修身实践，艺术之为养生，将成为中国艺术未来的基本方向。
3，如果有着“新水墨”，那是回到充分的水性上，让水的元素性再次流动起来，洗涤我们的眼睛，并且唤醒我们对自然的尊重。水墨应该针对环境发声，水墨本来就与自然生活环境相关，让水墨重新发生，面对困难危机而再次发生，才有着新水墨，来净化我们的眼睛，净化我们的环境，唤醒一种对自然的责任。
4，想象新的烟云与烟霞形式，既然雾霾也是烟雾，是一种浑浊的形式，是颗粒的凝结，如何化解？“化解”要成为一种艺术手法，成为形式语言生成的动力，而传统文化“满纸烟云”的感发方式就应该复苏，以新的“烟云供养”的形式代替雾霾的浑浊与弥散，如何以新的“弥散”方式来驱散雾霾，需要艺术家有着新的想象模式，通过影像，通过装置，甚至思考新技术的可能性，这不是不可能的。
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