艺术家有权远离政治吗?
“我不反对政治艺术,因为艺术应该百花齐放;但因为艺术是百花齐放,所以请尊重我远离政治的权利。”最近跟一个朋友聊天时谈到这句话,令我想了许多。该怎样理解这话的含义呢?
我想起几年前采访某商场一个展览,某地产商约韩辛画了一批画作,放在商场当装饰。韩辛在20世纪70年代曾是最年轻的“黑画家”,因此访问也不免谈到政治问题。韩辛对此是很开放的,他说:“随地吐痰,闹革命也没有用。”意思是中国许多问题,是要从文化而非狭义的政治入手解决。我想了想,觉得这观点挺有意思,正要回应,坐在一旁的公关姐姐立马拦住,说本展览仅谈艺术,不讲政治。结果我把公关姐姐的话写进了报道里。
你骂我太狠,我虚心接受;但作品既在这商场展览,地产商到底还有没有“去政治”的权利?这真是个问题。好几次,我访问的艺术家明明作品取材自社会议题,然而他们却说作品不涉政治。他们说,议题只是素材,表现的是形式。也就是“拍摄雾霾下的北京不是表现雾霾下的北京,而是表现那种灰蒙蒙的质感”。真是了不起的说法。如果你跟他们熟络些,也许他们会告诉你:“当然不能说政治,难道不用在这行混下去吗!”连敢做的人也不敢认,也就别说那些喜画花鸟虫鱼或追求崭新美学形式的艺术家,他们有太充分的理由声称自己不涉及政治。绘画祖国山河伟大壮阔,哪里政治?拉一坨屎压扁涂抹在博物馆墙上,哪里政治?“请尊重我远离政治的权利。”他们说。仿佛他们一生不羁放纵爱自由,我一讲政治,就成为那个极权专制的大魔头;仿佛他们没有意识到,山河伟大壮阔是一种观感、宣言,抹便则是一种挑战。一件作品自艺术家之手诞生,到映入观众眼帘,背后涉及的权力关系数之不尽。谁出资的展览?谁管理的场地?谁的美学判断?谁定的展览目的?都是政治。
艺术界作为一个体制,本身就是政治的战场。艺术界能够出现的每一件作品,都可视为亦应该视为权力斗争下的产物。那么远离艺术界,自个儿做自己的创作呢?很抱歉,除非你把作品收入抽屉,或者画完一幅画立即烧掉,否则它一旦暴露人前,就难逃政治。假设你画了一只黑猫—— 只是你在街头看见的一只黑猫,但观众赞它是只捉老鼠的好猫,艺评家说它是捉老鼠的好猫,或者画作旁边放有一篇题为《怎样恢复农业生产》的文章,甚至只要新闻近日谈及20世纪六七十年代中国经济发展,这黑猫的主题就立即变成了邓小平。因为艺术品的意义,从来不是创作人说了算的。你没有权强逼观众怎样看、艺评家怎样写,画作边上放什么,新闻报道说什么。
当然这里要分清楚两个观点:作品政治不等同于艺术家政治。作者既已死,那么按理作品无论被如何解读,也不应怪到死者头上。也就是说,“黑猫反映邓小平精神”与“黑猫的作者透过作品反映邓小平精神”完全是两回事。然而很多人蓄意或真心分不清这一点,是为艺术界的糊涂,黑画事件就是这么回事。当年黄永玉画一只猫头鹰,因为这猫头鹰睁只眼闭只眼,结果被指是“对社会主义不满”。只要想想这两句老掉牙的话:“政治即生活”“生活即艺术”,我们已可明白政治与艺术根本没有分手的权利。
“我不反对政治艺术,因为艺术应该百花齐放;但因为艺术是百花齐放,所以请尊重我远离政治的权利。”最近跟一个朋友聊天时谈到这句话,令我想了许多。该怎样理解这话的含义呢?
我想起几年前采访某商场一个展览,某地产商约韩辛画了一批画作,放在商场当装饰。韩辛在20世纪70年代曾是最年轻的“黑画家”,因此访问也不免谈到政治问题。韩辛对此是很开放的,他说:“随地吐痰,闹革命也没有用。”意思是中国许多问题,是要从文化而非狭义的政治入手解决。我想了想,觉得这观点挺有意思,正要回应,坐在一旁的公关姐姐立马拦住,说本展览仅谈艺术,不讲政治。结果我把公关姐姐的话写进了报道里。
你骂我太狠,我虚心接受;但作品既在这商场展览,地产商到底还有没有“去政治”的权利?这真是个问题。好几次,我访问的艺术家明明作品取材自社会议题,然而他们却说作品不涉政治。他们说,议题只是素材,表现的是形式。也就是“拍摄雾霾下的北京不是表现雾霾下的北京,而是表现那种灰蒙蒙的质感”。真是了不起的说法。如果你跟他们熟络些,也许他们会告诉你:“当然不能说政治,难道不用在这行混下去吗!”连敢做的人也不敢认,也就别说那些喜画花鸟虫鱼或追求崭新美学形式的艺术家,他们有太充分的理由声称自己不涉及政治。绘画祖国山河伟大壮阔,哪里政治?拉一坨屎压扁涂抹在博物馆墙上,哪里政治?“请尊重我远离政治的权利。”他们说。仿佛他们一生不羁放纵爱自由,我一讲政治,就成为那个极权专制的大魔头;仿佛他们没有意识到,山河伟大壮阔是一种观感、宣言,抹便则是一种挑战。一件作品自艺术家之手诞生,到映入观众眼帘,背后涉及的权力关系数之不尽。谁出资的展览?谁管理的场地?谁的美学判断?谁定的展览目的?都是政治。
艺术界作为一个体制,本身就是政治的战场。艺术界能够出现的每一件作品,都可视为亦应该视为权力斗争下的产物。那么远离艺术界,自个儿做自己的创作呢?很抱歉,除非你把作品收入抽屉,或者画完一幅画立即烧掉,否则它一旦暴露人前,就难逃政治。假设你画了一只黑猫—— 只是你在街头看见的一只黑猫,但观众赞它是只捉老鼠的好猫,艺评家说它是捉老鼠的好猫,或者画作旁边放有一篇题为《怎样恢复农业生产》的文章,甚至只要新闻近日谈及20世纪六七十年代中国经济发展,这黑猫的主题就立即变成了邓小平。因为艺术品的意义,从来不是创作人说了算的。你没有权强逼观众怎样看、艺评家怎样写,画作边上放什么,新闻报道说什么。
当然这里要分清楚两个观点:作品政治不等同于艺术家政治。作者既已死,那么按理作品无论被如何解读,也不应怪到死者头上。也就是说,“黑猫反映邓小平精神”与“黑猫的作者透过作品反映邓小平精神”完全是两回事。然而很多人蓄意或真心分不清这一点,是为艺术界的糊涂,黑画事件就是这么回事。当年黄永玉画一只猫头鹰,因为这猫头鹰睁只眼闭只眼,结果被指是“对社会主义不满”。只要想想这两句老掉牙的话:“政治即生活”“生活即艺术”,我们已可明白政治与艺术根本没有分手的权利。