马斯克、杨致远青睐的艺术家，来安缦办展了！
在艺术的宇宙，
他就像一颗天外陨石，独树一帜。
他的「天象」系列被埃隆·马斯克收藏，雅虎 创始人杨致远也是他的藏家…
他是芝加哥艺术博物馆成立140多年来，在世艺术家中作品被亚洲艺术部购藏的第一人…
他的作品曾在2017金砖国家领导人厦门会晤时，向世界来宾展示东方文化…
他是位艺术家，
却参与过《指环王》的场景制作…
他伏案细描水墨，
也爱用望远镜仰望宇宙、天壤陨石…
他的作品里，水流在云上，石飘在水上，树木在微笑…
——他，就是泰祥洲。
他就像一颗天外陨石，独树一帜。
他的「天象」系列被埃隆·马斯克收藏，雅虎 创始人杨致远也是他的藏家…
他是芝加哥艺术博物馆成立140多年来，在世艺术家中作品被亚洲艺术部购藏的第一人…
他的作品曾在2017金砖国家领导人厦门会晤时，向世界来宾展示东方文化…
他是位艺术家，
却参与过《指环王》的场景制作…
他伏案细描水墨，
也爱用望远镜仰望宇宙、天壤陨石…
他的作品里，水流在云上，石飘在水上，树木在微笑…
——他，就是泰祥洲。
壹
群贤云集楠书房
共度如梦时光
9月17日，由养云国际社区主办，楠书房和上海鬲镛文化联合策展的「云梦度」泰祥洲绘画展隆重开幕。
作为联动英国伦敦和中国上海的一场国际平行展，开幕当天，伴随松风楠木清茶香，楠书房副总裁刘梦梵女士与艺术家泰祥洲先生、在艺CEO谢晓东先生、鬲镛文化主理人张玉芳女士及养云村民雅集楠书房，展开了一场直抵未来宇宙的精神畅谈。英国画廊主理人Michael Goedhuis在线与群贤同聚，以国际化艺术史视角与水墨“语言”碰撞，通过泰祥洲的画作为桥梁，无问西东。
贰
仰观天象
际遇无穷
茶会杏坛后，在艺术家泰祥洲先生导览下，村民移履养云安缦·院56号院「留侯遗徽」观展。这座扎根东方传统文化，却以古养今，让传统文化新生的院落，成为面向未来的精神场域，与泰祥洲先生既扎根东方传统山水、文化和哲思，又聚焦以视觉形式表现宇宙神秘内在本质，并使用历史传统积淀去创造，让未来和过去同时对话的艺术作品，二者相得益彰，联类生发，共同向村民讲诉着一个宇宙、人类及万物、和时间有关，而又超越时空的故事。
“在养云国际社区展出的作品中，
我们不仅能看到商周青铜礼器的恢弘，也能看到汉代漆器的神秘，
同时，还有云雾间宋式笔法的气韵及流动。
画纸上秾纤得衷、润涩相间的墨色，
向大众呈现了艺术家将创作的源泉放在中国本体文化的大背景下，
将创作视同母语书写的意识，
讲一个宇宙，人类及万物的，和时间有关，又超越时空的故事。”
——楠书房 刘梦梵女士
穿梭在囊括泰祥洲先生代表作《天象》系列、《黄钟大吕》系列、《新古典山水》系列、文人赏石系列、青铜礼器系列等五十多幅充满宇宙生命能量的艺术精品间，村民置身其间，宛如置身一场缥缈、轻盈、无际的梦境。看着葱茏劲秀的古树、恍若仙境般缭绕的云烟、供人仰观宇宙的天井……一度跟随艺术家的思维，冲向浩瀚无穷的宇宙，也在未来的山水中，找到心灵的寄托，抵达精神的彼岸。
《天象—渊澄取映》
颠覆绘画成规，使观者抽离惯常的观看方式，重新召唤着人类对宇宙奥义和原初自然的敬畏和遐思。
作品以缠绕的云气与嶙峋的石头展现天地之间的气和能量，寓示着生生不息、恒久变化的宇宙法则，令人联想起《道德经》中“无状之状，无物之象”的世界观和存在状态。
颠覆绘画成规，使观者抽离惯常的观看方式，重新召唤着人类对宇宙奥义和原初自然的敬畏和遐思。
作品以缠绕的云气与嶙峋的石头展现天地之间的气和能量，寓示着生生不息、恒久变化的宇宙法则，令人联想起《道德经》中“无状之状，无物之象”的世界观和存在状态。
《雪霽养云》
使人仿佛回到了古代中国的清净之地，画作中呈现出的那份唯美与宁静，难能可贵。
使人仿佛回到了古代中国的清净之地，画作中呈现出的那份唯美与宁静，难能可贵。
《云山小雪》
画面缭绕的雾气转换和重叠多种距离及不同视角于同一平面中的山景描绘方式，深有北宋山水画家范宽的意境和精妙。所绘画的并非静态，而是一个循环不息的宇宙。
画面缭绕的雾气转换和重叠多种距离及不同视角于同一平面中的山景描绘方式，深有北宋山水画家范宽的意境和精妙。所绘画的并非静态，而是一个循环不息的宇宙。
叁
探索更遥远的星球
作出“未来山水”
作为出生银川书香世家的泰祥洲，自幼随胡公石、王文钧学习书法。少年北上求学结缘著名历史学家和作家冯其庸，受教其门下学习中国古典文史与书法，后又师从修复和传统绘画装裱大师崔玉润、李振江学习揭裱古代书画技艺。1996年因对互联网产生极大兴趣，遂负笈新西兰奥克兰媒体设计学院攻读数码媒体，也是在此时期，因缘巧合参与到电影《指环王》场景制作中，这一经历为他日后画画，提供了一个从镜头到图式的认识。是以细心观察，不难发现，无论是他的《新古典山水》系列，还是《天象》系列，每件作品都如一个连续运动画面中最精心设计的那一帧定格镜头。
《天象2016-1》
泰祥洲2016年第一幅天象作品，此三联屏中艺术家将宋元水墨技法发挥近乎完美。我们知道，整个物质世界是光波组成的一种幻象结构，在这种幻象结构内不同的频道就构成不同的世界，所以此三联屏间有互相勾连性，又相对独立，由此构成一个平行宇宙。
泰祥洲2016年第一幅天象作品，此三联屏中艺术家将宋元水墨技法发挥近乎完美。我们知道，整个物质世界是光波组成的一种幻象结构，在这种幻象结构内不同的频道就构成不同的世界，所以此三联屏间有互相勾连性，又相对独立，由此构成一个平行宇宙。
2000年回国后，泰祥洲发觉互联网行业知识流变速度极快，并最终决定回到最初的起点，进行纯绘画创作。2011年他完成了自己的博士论文《仰观垂象：山水画的观念与结构研究》，这是当代第一本从天文学的⻆度研究宇宙和山水画关系的论文，他通过深入研究中国山水图式与古代先贤宇宙观的关联，对中国山水图式的起源与演变进行了全新的追溯和阐述，并成为其绘画体系的思想基石与灵感起源。
“近百年来，中国深受西方工业文明的影响，祥洲的论文，试图在当下科学宇宙观的人文背景下，探寻山水画图式与多宇宙观的内在关联和创新前景。”
——方闻(1930-2018)原普林斯顿大学教授
——方闻(1930-2018)原普林斯顿大学教授
“他结合绘画与文本来探究、审视和转化中国的传统山水图式。他的文本研究和艺术作品都深深扎根于他对中国绘画材料历史的知识中。”
——包华石(Martin Powers)著名艺术史学家
而对于其代表作《天象》系列，则是在人类文明已进入太空时代，泰祥洲带着中国人自古关乎宇宙的深遂哲思观，把视野放在人类未来而创作出的蜚声国际的作品，亦是“未来的山水”。正如他曾在访谈中言：“宋人画的中国山水描绘的是彼岸的世界。所以王希孟画的《千里江山图》是皇帝的江山像天国一样太平永固，赵孟頫的《谢幼舆丘壑图》描绘的是东晋谢鲲坐在山林里……那么我们现在向往的彼岸是什么呢？就是探索更遥远的星球。所以表现在绘画里，就要有人类对于宇宙的理解。”
这一系列作品不仅被埃隆·马斯克收藏，2016年《天象2014-1》更入藏芝加哥艺术博物馆，成为该馆成立近一个半世纪以来，亚洲艺术部首次购藏的在世艺术家作品，并成为芝加哥艺术博物馆出版的《芝加哥馆藏绘画精品集》中，馆长James Rondeau从馆藏30多万件藏画中精选出来100位艺术家、200多幅作品中，收录的唯一一件中国当代水墨作品。
“这本书中我收录了中国艺术家泰祥洲的代表作《天象》，这是这本重要图录中唯一的一件中国当代水墨作品。”
——芝加哥艺术博物馆馆长 James Rondeau
——芝加哥艺术博物馆馆长 James Rondeau
除此外，他的作品还被收藏和展出于美国佛利尔博物馆、明尼阿波利斯艺术博物馆、尼尔森阿特金艺术博物馆、布鲁克林博物馆、旧金山亚洲艺术博物馆、杜克大学 Nasher 博物馆、美国西雅图艺术博物馆、中国北京大学赛克勒考古与艺术博物馆、清华大学艺术博物馆等。
而此刻，透过那方院落的天井，村民的目光从一个宇宙穿越到另一个宇宙，仿佛看见了泰祥洲所孜孜探寻的那个“精神宇宙”，又仿佛做了一场轻盈如云的梦……
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