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“那是旧西藏，这是新西藏”，70后的艺术家指着墙上的作品说。嘎德先是用墨漆黑了狼毒草根制成的手工纸，然后在上面临摹了五世达赖喇嘛完成的“黑经书”上的图像符号，最后他再用手术刀在图像上刻出了他自己的梦。
从小生活在八角街的机关大院的嘎德过着当时和内地小孩近乎一致的生活，可以说他接受了藏区最好的美术教育，西藏大学工笔画专业出身的嘎德获得过第一届中国工笔画大展优秀奖以及第八届全国美展优秀奖。之后中央美院美术史系的进修打开了这位年青人的思路。2000年左右，嘎德开始作为西藏当代艺术的代表穿梭于世界各国，这也让红门、万玉堂以及博而励画廊发现了这支绩优股。
开幕当天，舒阳专门穿上了藏族服装来现场祝贺，由栗宪庭带队的宋庄好友团让博而励画廊人气爆满。嘎德还为画廊老板包文麟和皮力献上了白色的哈达。可以说，嘎德的出现填补了大部分观众对于西藏当代艺术的看法。嘎德曾说：“我真诚的希望我的艺术能成为西藏传统艺术的延续，属于‘西藏的’延续性，胜于西方或者别的对西藏的认知。”
藏族经典“黑经书”讲述的是五世达赖喇嘛阿旺罗桑嘉措的梦境，而嘎德的“黑经书”则更多的是现代西藏社会信息的反应。当米老鼠、K线图和曼陀罗、力士这些元素并列时，我们发现拉萨人嘎德恶作剧般的把新旧西藏并置在一起，把这两个相隔了四个世纪的梦想交织在一起，引起两个世界强烈的对比。而或许，这才是当下的新西藏。