循迹七十种“世界观”,在漳州“观世界”

作者:滕昆 2017年10月9日 124 次阅读 资讯展览
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循迹七十种“世界观”,在漳州“观世界”
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新建成的漳州市博物馆与艺术馆、发展规划馆面向圆山,打造着漳州市新的文化中心广场区域
新建成的漳州市博物馆与艺术馆、发展规划馆面向圆山,打造着漳州市新的文化中心广场区域
9月29日,“观世界·世界观——漳州国际当代艺术展”如期亮相漳州市博物馆新馆。在这座以“燕尾脊”为设计理念,勾连传统与当下、承载本地文化传承的空间内,“观世界·世界观”为漳州带来一种远望世界的观看方式,为来到现场的当代艺术观众带来新的当代艺术“在地”呈现的思考。
循迹七十种“世界观”,在漳州“观世界”
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展览现场
展览现场
本次展览由中共漳州市委宣传部、漳州市文化广电新闻出版局主办,漳州市九龙江集团有限公司承办,漳州蚁巢美术馆协办,当代艺术家、仍在闽南生活的漳州人陈志光出任策展人,段少锋担当执行策展。在由陈轩荣、陈子豪、刘婷等组成的九零后策展团队通力协作下,从展览立意到最终落地,历时五个月的时间,集合了来自十余个国家和地区、跨越五零后到九零后的七十位国内外艺术家,呈现百余件作品。
 
观世界·世界观展览开幕式现场
观世界·世界观展览开幕式现场
当代艺术与“漳州”的对话
 
漳州地处“闽南金三角”,是闽南文化的发祥地之一。虽然当下活跃的中国当代艺术家中,福建籍艺术家也有很多,但是他们中的大多数并没有活跃在福建本地,回望数十年的中国当代艺术发展,福建也并非重镇。在漳州这座于传统文化有着特殊纪念意义的城市,凭借对文化的格外重视与开放的传统,尝试让当代艺术得以落地,以求生根。这也让这场展览终于不再呈现出一种“文化下乡”的扭捏姿态,不再充满“送温暖”的良好的自我感觉,而是认真的与“漳州”完成对话,在这里,漳州面对世界,艺术回归艺术。
毕横作品《阿潘达》在展览现场
毕横作品《阿潘达》在展览现场
现场展出的申红飙作品
现场展出的申红飙作品
循迹七十种“世界观”,在漳州“观世界”
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这也是策展人陈志光的夙愿。作为当下为数不多的仍然生活在闽南区域的活跃的当代艺术家之一,陈志光期待这样一场展览可以文化去改变一个城市的面貌,用当代艺术激活漳州当代文化的发展,为城市中人带来精神性的启发,期待这座城市因为艺术而发生有意思的改变。
策展人陈志光在展览现场
策展人陈志光在展览现场
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展览现场
展览现场
作为从漳州走向世界的艺术家代表,“组织一场大型国际艺术展”的想法其实由来已久,这种想法既来自于艺术家基于个人的“自己的工作和我生活的这片土地之间有什么关系”的思考,也来自于期待“本地”与当代艺术产生更多关联,从而实现本地文化愿景与文化期许。陈志光坦言,一场地方性的文化盛事“离不开政商两界的文化认同”,随着漳州当地政府对文化的持续关怀、本地企业九龙江集团提供的大力支持,以及漳州市博物馆新馆的落成等等天时地利人和的状态之下,这个属于在地艺术家的夙愿终于实现,也是有因于此,这场展览既避免了被交于“外乡人”,又避免着被全盘交给“外行人”。
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与漳州“观世界”
 
作为本次展览的执行策展人,北方人段少锋站在策展人陈志光视野之外,观察这场展览的所在地,与整个策展团队共同实现展览构想。段少锋直言,这场展览从一开始就否定了围绕“当代艺术在闽南”的“在地性”进行展览的计划,“我们面对的时代是一个全球化成都越来越高的时代,我认为这个时代越来越不强调差异性,而是寻求共性,所以最终我们展览主题定位这个具有全球化特征的展览主题”,段少锋如是说。
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当然,定义为全球化主题并非出于某种好大喜功的热情,事实上,这个看起来宏达的“观世界·世界观”只是一种具体到个体的强调,以个体与宏观的对应关系,既暗含本地历史文化的因子,也有着观望外部世界的热望,从而让展览主题形成张力,对于整个展览现场,段少锋也并不讳言,“事实上这个展览规模基本上具备了一个类双年展的体量”。以如此大规模的展览形态落地漳州,需要的是策展团队极大的勇气与耐心,在这样的规模与主题下,参展的艺术家既要有个性化的创作主题,有自我推进的不懈动力,又要有与西方当代艺术的对话能力,同时,西方艺术家的选择同样要具有在国际当代艺术领域的先锋性与面对中国当代艺术、乃至文化现场的对话能力。
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应该说,严守从漳州出发的底线让这场展览在某些方面呈现着出乎意料的完整,也让这样一场展览不因地域的缘故而显得突兀。一场远离中国当代艺术活跃区域的国际当代艺术展览,一场有着类双年展体量的大型国际艺术展,看下来却令人意外的没有感受到尴尬与疏远,相反,在这座曾经被“从卡塞尔走来:漳州国际公共艺术展”调教过的城市,这样一场被策展团队悉心梳理过的当代艺术展览,构建了一个真实的现场,以无数种个性化的“世界观”带领着漳州“观世界”。
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