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当年那款老版《西游记》里红孩儿怒锤鼻孔喷出三昧真火的盛大场面，恐怕是若干八零后少年始终萦绕于怀的片段吧？那火焰连闹翻天宫的齐天大圣都奈何不得，直被烧得皮开肉绽，那时候的我们看来，这火焰可当真是“古怪的紧”。

于本月24日在西门子家电艺术空间举办的“三昧”画展勾起了儿时回忆，也得以让我们从头看清何谓“三昧”。在佛教用语中，“三昧”意指“正定、止息杂念、专思寂想、心神平静”，说起来，无法无天的“三昧真火”跟“三昧”关联蹊跷，事实上，“三昧”是一种修行境界，而“三昧真火”则是佛道二者结合的名词，是佛道修炼到一定境界才有的“本事”。真实的“三昧真火”无影无形，是心、肾、脐下三火统称，又叫“君之火，神之火、民之火”。《西游记》里的小说家总有些推敲不妥之处，而“三昧”展的前言却将“三昧”对艺术创作的介入做了引经据典的解读。
青年策展人段君将艺术家刘玉洁、董岩和彭晖统一于“三昧”主题之下，旨在强调三位艺术家“均是止息杂念、认真研习绘画的人”。在当前屡屡被指责“浮躁”的当代艺术氛围内，这种精神尤为可贵。在现场可以看到，虽然各自表现方式不同，但无论是画面略呈古意的刘玉洁，还是作品透露自省意味的董洁，乃至“充满了魔幻感与极端主义色彩”的彭晖，都让观众感受到某种挥之不去的荒芜与无助，从而折射出一种厚重感与透彻感。
时代确实在变，有些坚持却不应当任意随波逐流。当年的红孩儿“不畏权贵”，不“攀炎附势”，小小年纪自有一番“伟业”，堪是九九八十一难里对自我精神解读最为完整的小妖。而今天的年轻艺术家面对纷繁复杂的人际关系和叫人应接不暇的娱乐生活，能否沉心静气创作在很大程度上决定了艺术征途的走向。“艺术”这种讲究“创造”的活儿，还是勤奋些更靠谱！