融入当代的传统符号 山艺术展文人艳俗
4月20日,山艺术-北京林正艺术空间带来中国80后艺术吴争艳与韩国艺术家严玉璟的双个展“文人的艳俗”,两位艺术家尽管有着不同的地域文化背景,但其作品却有着相似的对传统文化符号当代化的特征:以“大俗”的鲜艳的花为基本元素,加入因西方文化影响而存留的特指符号,最终以对本地和西方文化的反思呈现出来。
在当前语境中,文人泛指严肃从事艺术、文学、哲学等学科且具有人文情怀的人,独立人格与独立价值是文人最为重要的情操。这一来自文人独立价值判断的艳俗在不屑与不耻的态度下,如今被应用为一种传达手段和介质。
2010年以后的丝绸丙烯作品占据了吴争艳本次展览的主要部分,以印有百戏图的丝绸作为背景,以鲜艳的颜色和抢眼的位置描绘中国民间代表吉祥的牡丹花和西方文化、卡通形象的共存,中西文化的对比不言而喻。“黄河沿线地区在80、90年代甚至现在依然随处可见百戏图、吉祥符号的存在,这是我们这一代人年少时非常深刻的生活记忆,但同时我们又是伴随着西方开放文化熏陶而成长,所以我们的生存现状夹在了保守与开放之间的尴尬位置”,在吴争艳看来,这些艳俗元素是传统的象征,而百戏图中精心添置的细小的麦当劳标志、汉堡、汽车、飞机等与牡丹花蕊中穿插的奢侈品、米老鼠、白雪公主等在画面中突兀而又不可或缺,“或许我们的下一代会变得很开放,但至少我们是在传统基础上成长起来的,骨子里已经根深蒂固”,同时,吴争艳坦言在创作过程中她也会借鉴社会政治等相关学科的理论。
另一位艺术家严玉璟的作品全部以《香气之中》命名,借用韩国传统寓言和题材,大俗与匠气的稚拙和真诚同样凭借色彩和寓意表达最原始的生命态度。在山艺术文教基金会负责人林正看来,尽管严玉璟在创作手法和表现方式上都与文人的基本要求相反,但从画面中自然蔓延出的却是一股文人画的气质。
没有山水意境、没有感古憧憬,有的只是对当下和生命的务实,这同样不失为一种独立价值,而且是一种属于现代人独有的独立价值。
2010年以后的丝绸丙烯作品占据了吴争艳本次展览的主要部分,以印有百戏图的丝绸作为背景,以鲜艳的颜色和抢眼的位置描绘中国民间代表吉祥的牡丹花和西方文化、卡通形象的共存,中西文化的对比不言而喻。“黄河沿线地区在80、90年代甚至现在依然随处可见百戏图、吉祥符号的存在,这是我们这一代人年少时非常深刻的生活记忆,但同时我们又是伴随着西方开放文化熏陶而成长,所以我们的生存现状夹在了保守与开放之间的尴尬位置”,在吴争艳看来,这些艳俗元素是传统的象征,而百戏图中精心添置的细小的麦当劳标志、汉堡、汽车、飞机等与牡丹花蕊中穿插的奢侈品、米老鼠、白雪公主等在画面中突兀而又不可或缺,“或许我们的下一代会变得很开放,但至少我们是在传统基础上成长起来的,骨子里已经根深蒂固”,同时,吴争艳坦言在创作过程中她也会借鉴社会政治等相关学科的理论。
另一位艺术家严玉璟的作品全部以《香气之中》命名,借用韩国传统寓言和题材,大俗与匠气的稚拙和真诚同样凭借色彩和寓意表达最原始的生命态度。在山艺术文教基金会负责人林正看来,尽管严玉璟在创作手法和表现方式上都与文人的基本要求相反,但从画面中自然蔓延出的却是一股文人画的气质。
没有山水意境、没有感古憧憬,有的只是对当下和生命的务实,这同样不失为一种独立价值,而且是一种属于现代人独有的独立价值。