自然与现实 “无妄岛”开启亚洲社会现实主义系列展
7月11日下午4时,位于上海市普陀区莫干山路的学古斋画廊推出了亚洲社会现实主义艺术家在中国的首个系列展——“亚洲现实主义”,此次展览是由韩国艺术家姜尧培(Kang Yo-bae)与印尼艺术家曼古•普特拉(Mangu Putra)带来的“无妄岛”,这也是“亚洲现实主义”系列的首展。据悉,“亚洲现实主义”将举办五次。
展览现场
姜尧培的作品以描绘济州岛风光为主。韩国艺术批评家、仁和大学教授成完庆评价姜尧培的作品由三个层面构成:“第一,表层。绘画事件,指画布上的色彩和笔触;第二,表现或表达的事物,成为作品素材的济州自然、事物与风景;第三,隐喻或是情感的源泉。”这三个层面都有关于济州的历史,济州人的生活,尤其是济州岛四三事件的历史或记忆。
姜尧培作品《Dawn》,是他在家中饮酒忽然凝视窗外而产生的创作灵感。特意而为之的画框就像窗棱,面对画面仿佛正处于向窗外看的状态
济州岛四三事件,是指1948年4月3日到1949发生在济州岛的民众抗争事件,是韩国现代史上人命受害惨重仅次于韩战的悲剧性事件。2013年上映的由韩国导演吴篾(Meul O)执导的电影《芝瑟》(别名:Jiseul)讲述的就是这一事件:1948年,济州岛的居民们听到一个令人闻风丧胆的传闻——海岸线5公里以外的所有人都将被当作暴徒无条件处死。而这个命令正是所谓帮助捍卫韩半岛安全的美军驻军下达的。岛上的老百姓不懂英语,整日人心惶惶,四处避身,靠分吃土豆果腹……
四三事件在80年代以前曾被视为禁忌,直到2000年才开始调查真相。济州岛的艺术家们为了纪念战争中的亡灵,每年4月都会举办大规模的展览。此次展览中姜尧培的《深深的海底》,就是关于这个主题——画面中是阳光无法到达的深海海底,暗沉沉的海底一望无际都是人类的骸骨,令人产生一种不寒而栗的压迫感。姜尧培表示,对四三事件的描绘方面,自己想塑造出一个时间概念,因此选用了将空间带入时间的方法;历史中对战争的描述大多都是直接的战斗场面,他认为这种方式太过公式化,因此自己将历史事件融入自然比直接描绘流血牺牲更有意义。
姜尧培作品《深深的海底》,描绘的就是济州岛四三事件
《深深的海底》细节,阴暗可怖的海底遍布遇难者的骸骨
曼古•普特拉1963年生于巴厘岛桑吉,毕业于印尼日惹艺术学院。早期他专注于自然主义的图像,并在20世纪90年代中期达到巅峰。2002年以来,普特拉的画面中开始渐多人物形象,涉及到社会文化活动题材。视觉艺术策展人阿里夫•巴古斯•普拉瑟约认为,在普特拉的创作阶段中“第一阶段是通过增强对比度和色彩饱和度来创作的;接下来他开始色彩简化,以最少量的色彩来呈现对象;2005年以后以极简的色彩和褪色完成的作品就如同一台没有对焦的相机捕捉到的画面;而近些年普特拉开始采用机械制作的媒体印刷效果。”
曼古•普特拉作品《Wilderness》,色彩简单,阴郁朦胧
普特拉是生活在印尼巴厘岛的艺术家。20世纪早期因为荷兰的侵略,致使巴厘岛的巴东王国彻底灭亡,从此进入殖民统治时期。在作品《巴东普普坦仪式——巴东王室陨落1906》中,普特拉就描绘了这一历史:巴厘岛居民瘫坐在普普坦仪式(死亡)后的遗体之中,眼神无望,而与此形成强烈对比的是周围举枪的荷兰入侵者脸上毫无怜悯的淡漠。
曼古•普特拉 《巴东普普坦仪式——巴东王室陨落1906》 190×390cm 布面油画 2015
入侵者一副冷漠麻木,与此相对的是无辜受害者的绝望
如今的济州岛和巴厘岛都是旅游的天堂,历史上却都背负着沉重牺牲。姜尧培和普特拉就是在这两座岛屿上成长的艺术家,他们不仅用写实的手法描绘了岛上的自然风貌与居民形象,更着力于表现人类为抗争外部压力而做出的不懈努力。借用展览介绍中的一段话:“展览题目借鉴自周易第25卦‘无妄’——毫无妄想的状态,也就是至真至诚的意思。此卦后的第26卦是‘大畜’,将二者联系起来解卦时,可以理解为:如果我们顺应天意至真至诚地做每件事的话,就一定会有大的收获。‘无妄岛’既是对遵循自然之道真诚生活的渴望,也是对逝者的慰藉,对生者的祝福。”
观众在现场参观
展览将持续至8月30日。
展览现场
艺术家姜尧培(远处左一)向来宾介绍展览作品