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薛珺画面中容易让密集恐怖症患者抓狂的线条的确像极了一场末日来临的前兆，铺满画面的无所适从叫人在迷失边缘踯躅徘徊。在他的画面中，似乎有着某种来源于过人冷静的完整世界观，在最初的迷惑之后，观者总能从其中觅得一条曲径通幽的神秘小径逃离生天。宛如古人最擅长的卧游山水，薛珺带给我们的，是一场品位奇特的神秘桃源，又像是一场惊险刺激的密室逃生。

与薛珺不同，陈春木的作品带有更强烈的情绪爆发力，色调浓郁而丛生着怪异物种的背景或许更是末日的景观，而背后那一场郁郁葱葱的生命力却似乎是一场有关未来的预言。末日与否在此都不重要，重要的是末日之后会有怎样的重生世界和再生传奇？

年轻的尹湘齐用亚克力凝固了蚕丝和水的动态，如果说那些扭曲摇摆的景观是末日，那他给我们留下了一种末日瞬间的猜测。或许生命在毁灭之际并非如想象中那样的脆弱和崩溃，而是有如尹湘齐留给我们的一样带有摇曳的舞姿和混不吝的自生自灭。

康妮的植物永远都看似委屈的占据着角落或呈现着片段，而在这场先入为主的“末日景观”中，康妮画面中最强悍最丰满的生命力却格外旺盛，仙人掌或者那些像仙人掌的植物，如同是一种永生的生命象征，睥睨着即将到来的末日，或者我们的自以为是。

如果说薛珺的画面带有一些潜心描绘的细腻，彭湃的作品中某些主动的抽离看上去让画面显得愈发不着边际也愈发引人惶恐。好像是一团迷雾中恍然若失的旧宇宙，又像极了混沌初开时就要呈现的新世界，或许谁都不清楚那背后的一切，就如同艺术家在题目中说的，这只是一场“寻形记”。

在东站画廊的这个周末和接下来的若干个周末里，或许真的不妨在2012的那个时刻就快到来的时候去感怀希望。