于彭看天地间生生不息

作者：曹丝玉 2014年11月4日专题 •人物

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知道于彭此人并了解到他的创作，是这位从未谋面的先生羽化归去的那天。在他的山水里，没有可以通天的路，也没有岸边待去的船。“身临其境”不是南宋山水“以小见大”的格局，而是用铺天盖地的山山水水，呈现出无数条向上升腾的路，搅荡在这片生生不息的大山大水中。

于彭此人

1955年，于彭生于台湾台北士林外双溪，原名巫坤任，祖上属客家人。清代到了台湾，士林外双溪的农田有一大片都是祖上的财产，家里世代务农为生。后来这片地卖给了宋美龄兴建卫理女中，才搬去了现在的桂荫庐。在于彭的记忆里，他的童年都是在溪涧戏水和抓鱼摸虾中度过的。

高二的时候，于彭决定不念大学，做一名画家。他的美术老师陈亦耕毕业于师大美术系，是刘国松的同班同学。她视于彭为奇才，并亲自指导。于彭曾说，作为一个从小在眷村旁长大，混迹于土台客的痞子环境里的孩子，最后连一个脏字都不会说，都是这个老师修理出来的结果。1977年至1980年间，他在路边写生，并出售自己的水彩、素描，成了台北有名的街头画家。于彭写生的人都是运动的，这样的观察方式延续到后来的创作。据说有一段时间，无论他画与不画，模特都要住在家中的，他在人的运动中提炼形体的美感，这也是画面中仙女形象的来源。

于彭四季都光脚穿布鞋，冬天零下好几度时依旧如此。在朋友的印象中，他每次都背着布包，手上戴着念珠蜜蜡，把玩着着两个胡桃，看起来仙风道骨的感觉。1989年打通了任督二脉之后，于彭说自己的心胸大了，以前看海会害怕它大的无限，之后看海就像小水池。当然，放于胸间的，还有山水和天地。

但他嗜酒如命，每夜都喝到半夜，没有酒就没有画里的于彭。当我怀疑他只是个依赖激情创作的艺术家时，2007年“草堂计划之于彭家宴”的现场，他的一句话便告诉了世人一切，“我从昨天中午画到今天凌晨，还没完成，准备挂在一楼展厅。昨天中午又喝了很多酒，越喝越清醒，不清醒如何作画……”

他的性情决定了画里的笔墨，笔墨决定了画的品格。此人就是于彭。

画里见天地

1981年，于彭去往雅典参加展览，在街头偶遇了一位中国领事。此后，于彭决定前往大陆游历山川，他拿着中国领事开的路条开始了108天的旅程。所有想得到的风景名胜全都去了，因为那时大陆刚对外开放，许多地方都没有正常的交通，旅途相当艰辛，期间他还考察了民间的木刻年画和地方戏。在台湾，于彭是皮影戏专家，手下管理着几个皮影戏剧团，皮影和他画里面的人物的形象也与有关。

回到台湾后他被管制了六年，在这六年中都不得出境，他失眠也痛苦万分，大陆的山水和台湾的山水不同，所有在传统文化里积淀的东西太庞大了，需要慢慢消化。如何把眼里的山水化为胸中丘壑，这需要心胸，也需要境界。对他来说，在水墨画里有有所作为，一定要去思考和传统、和山水三者之间的关系。在传统找源头，再进入山水之间，最后触及到的是真正的山水精神，而不是水墨精神。

从那时起，于彭开始专心地研习水墨和书法。他选择自修，而不是拜师学艺。对待古人的成就，也有自成一统的理解。他喜欢宋画，只观却不临摹；喜欢怀素，只读却不摹写。他学习传统，但不走传统的学习路数，他选择在更日常、更自然、更真实的体验中面对山水和传统。于彭说，他的职业就是游山玩水。进入大自然和它们搅荡在一起，形成胸中丘壑。

于彭画里的生生不息，是“用笔”的力量。线通常围绕着山体的造型展开，比如一座高耸入云的山，山体里线条的方向会从下向上慢慢堆砌，在处理具体山石的结构时，用笔的方向会发生细微的改变，以提示出山石间的关系和结构；而线的稀疏浓密产生的层次变化，则呈现出墨的形态。当然，于彭在画面的处理中，对笔法和墨法的运用远比这般描述丰富的多。

1992年，“万壑神游”系列出现，于彭开始构建起他的大山大水。画面中所有的植物是可识别的，用笔的方式和线的形状，都依附在真实的山石树林上。立轴的作品中，有了从下而上层层堆积的结构。看这些山水的视角是在山水之外的，就一眼，你已进入山水间，是站在高点俯视全貌的视角，所以身在其中的时候，又有置身世外的超脱。山水里的一切都清晰可变，游在其中，但视野更广阔高远。

此后，随着笔墨的精进，于彭也开始提纯自己的语言。他在上海画出了《欲望山水》，2004年有了作品《神游向外心境远》，直到2010年的“神游者”系列，于彭说就是在画自己了。在“神游者”的展览上，于彭准备了20张对开的手卷，横批的，在开幕时将所有的墙面置空，画作全部完成的时候展览也同时闭幕。整个展览里，有游山玩水时的运动和时间，也有看山看水的路径和提示，当山水生成形象的时候，观看也随之结束了。

在于彭的世界，看山间的生生不息，而这仅仅是个开始。

郑在东悼念于彭

于彭，交往三十多年的好友昨晚走了，
也完成了他的一個傳奇。
相識時我們都二十幾歲，對於繪畫充滿了激情與幻想，在那個封閉的年代，我們都受到西方表現主義繪畫的影響，宣洩青春的苦悶。八十年代初于彭有機會去了剛開放的大陸，此行改變了他的一生，開始對於傳統水墨產生了興趣，自此以探索中國傳統為己任，創造出于彭風格的新文人水墨，相信在未來的時日他的影響會與日俱增。

年初我去探望病中的于彭作詩一首

今夕是何夕共歡君子堂

相知三十年遊歷八千里

朝看敬亭雲暮飲虎跑茶

夜夜笙歌滿杯杯酒莫停

日月轉双球壯年不復來

窗外夜色重相對兩老翁

车前子悼念于彭

我和于彭一起玩的时候，两个人常常会写字，状态可说疯狂。一次，他流着鼻血，洒溅宣纸。我们好像能把很多人都调动起来——那天，在北京，几十个人同时写字，贴满墙头。海上雅臣来了，他要其中一幅，于彭说：“这个不能给你，是车前子写给我的。”我给于彭写了一副嵌名对，现在只记得横批：“管他娘的”。

于彭的慷慨有时让我吃惊。我曾对他说：“你能不能吝啬一点？”什么场合他都抢着付钱，搞得我在台北不敢购物。

记得我第一次到台北，于彭塞一大把台币在我口袋里。我几次还他，他都不要。有次在酒吧，他突然想画画了，就掏出一段老墨，在茶垫上慢慢磨着。酒吧小姐过来要画，他把刚画好的一张给她。过一会儿，小姐又来要画，于彭有点为难。我趁机还钱，把那一大把台币放到桌上，说：“这张画归我，先付定金。”小姐说：“哦，他的画这么贵啊！”不好意思走了。后来去红酒吧，于彭把这些钱全买了酒，本来两个人对饮，结果聚拢十几个人一起喝酒。

昨晚哭一场，醉一场，于彭老兄，人间不好玩，你回你的神仙世界了。上次醇丽大嫂说起我的《草堂计划》一书台湾有一出版社想出版，我现在决定，此书版权与稿酬等均捐赠于彭基金会。朋友一场，烟水渺茫。于彭不朽！

2014-10-15，傍晚，苏州

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