Mr. 彩虹冰激凌梦工厂
日本艺术家Mr.多年来反复用鲜艳的颜色描画日本动漫风格十足的可爱女性，女孩们面容可人，带着温暖活泼的笑容，身材散发青春的魅力，在欧美国家颇引人注目，属于日本的“墙外开花墙里香”类型艺术家。从艺术生涯初期，因朋友说他让人想起人称“ Mr. Giants”的长岛茂雄，也为了容易被外国人记住，他选择了Mr.作为艺名。
从漫画到村上隆
Mr.出生在日本小镇上一个普通的家庭中，父母两个人都工作，有一个据说是脑筋或多或少有点问题的哥哥。Mr.说自己的童年十分平顺健康，他从小喜欢画画，向往东京这座大城市。15岁时，因为喜欢漫画，他加入了高中的艺术班开始正式学习画画，之后进入东京创形美术学校美术系。
二十世纪九十年代中期，日本的美术教育整体趋于保守。Mr.在学校中根据老师要求，画些静物、人像什么的。他十分关注贫穷艺术等意大利当代艺术流派，受其影响自己也收集些垃圾、废弃物创作装置，在作品中加入观念成分，突破保守化美院教育的局限。
Mr.曾在一次采访中说，自己中学时期本来希望成为漫画家，发现自己天赋不在于此后放弃了漫画转战艺术，直到1996年大学快毕业时，他忽然意识到漫画可以作为自己艺术表达的元素。漫画中的御宅族文化一方面吸引Mr.，另一方面本身就是极具代表性的日本文化特产，“我觉得在表达自己时绕不过这一元素”。 Mr.意识到这一点的同一时期，在自己老师的介绍下认识了村上隆，加入村上隆的工作室为他做助手。
在村上隆工作的头两年里，Mr.都是作为志愿者给他帮忙，两年后成为正式员工，开始拿薪水。给村上隆工作的十几年里，他一方面辅助他创作作品，另一方面处理公共关系方面事务，在与这位世界明星艺术家的合作中学习到了许多“学校里学不到的东西”，为个人创作奠定了丰厚的基础。
“我觉得自己算是个御宅族”
“我觉得自己算是个御宅族。”被问到这个问题时，Mr.直截明了地回答。这位年逾四十的艺术家常常穿着T恤或运动衫，工作室中堆满画着快乐萝莉的作品，即使在家也常年睡在睡袋中，时刻刷Twitter关注御宅族群体的信息。Mr.曾向媒体介绍说，早期的御宅族文化将女性看做纯粹的性感承载物，其后出现的萌文化超越了早期物化女性的哲学，在漫画女性人物中寄予了柏拉图式的眷恋和爱慕，自己的作品也受此变化影响，愈发加入温暖的、富有保护色彩的人物形象，超越了早期作品中单纯的以卡哇伊风格传递的性吸引力。
Mr.将御宅族这一亚文化群通常掩饰的针对萝莉的阴暗欲望直白地表达出来，画面中动作充满活力、眼神纯真无邪的年轻女孩表现了艺术家本人心中的不安。有评论认为，Mr.的作品只是单纯表现漂亮性感的小女孩，艺术家本人反对这种说法：“日文中有个词叫‘平和—ボケ’，意思是‘平静的生活能把人逼疯’。我就生活在这样一个国家中，当我希求探索这种现实的内核时，就产生了这样的结果。”在艺术家看来，日本在二战失败后建立起的体系“连能否被称之为真正的国家都值得商榷”，御宅族文化与这种氛围直接关联，“也像一面镜子一样，把这种现象反射给大家看”。
谈到自己的创作，他说：“艺术为我提供了某种生活的哲学，它一方面帮助我以超越时间的方式表达生命的意义，另一方面成为这种意义本身的一部分。”在他看来，自己的作品虽然也是刻画御宅族风格萝莉形象，但和漫画家有本质的区别，这是因为自己在艺术世界中浸淫多年，接受艺术教育，和艺术家一起工作，思维与创作方式与大多数漫画家有明显差异，这种差异会自然地流露在作品中。2011年3月日本地震后，他受灾难振动，试图改变明媚积极的画风，画了一些表现废墟瓦砾的草图，但终究放弃了，而是在人物依旧微笑的鲜艳画面中加入“Let’s do it—Yes”的对话，认为这种方式比引人悲哀更好。
Mr.的作品虽然饱受争议，但数年来在艺术市场尤其是欧美市场中受到不少藏家的追捧。提及金钱，Mr.带着御宅族特有的呆萌，非常直白地说自己也不知道作品行情是不是在好转，“不过无论如何我都需要钱来继续画画，我也会从经济的角度担心自己能否一直以这种方式表达……如果我的画卖不动，我也就没收入了，这个实在可怕。”这样直爽得几乎让人感觉有些不谙世事的表达方式，让我明白了，Mr.多年来坚持描绘露着大白腿睁大眼睛的萌娘，这的确是这位艺术家由心而发的作品。
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