咖啡机与普洱茶
他们与我们
在之前的采访中,红门画廊创始人布朗对于自己即将在象征东方、象征中国的东便门角楼上庆祝自己的红门画廊二十周年庆典颇为自豪,而这种自豪显然具有某种传染性。或许外国人真的不习惯抱怨,也或许在中国的洋人画廊主们大都性格开朗,在我们新一轮的采访中,和我们有着不同的生活背景,有着迥异的过往经历的外国人们,对于在中国的画廊事业抱有特别的信心与热情。这让我很意外,尽管画廊主们从不避谈对当代艺术未来的希望,只是这些来自西方的外国人,对信心的表达方式格外有感染力。并不是他们的方式毫不含蓄、斩钉截铁或者来势汹汹,而是,看上去他们更坦然、更镇定,显然他们对于我们所经历过的起伏有着足够的心理准备,这或许是来自西方的成熟经验,或许是来自他们天生的豁达乐观,或许是他们对艺术有着特别的执着与感悟。
他们与我们,当然又有着种种不同。全球化让城市面貌间的差异缩小,而文化冲突则变得更为直接而复杂。对中国或者东方文化的热爱,是大部分洋人画廊主留在中国的主要原因,只是很显然这种热爱往往沦为一厢情愿的臆想。现实与想象有着天然的差异,这种差异在日常生活与对现实社会的亲身介入间不可避免的被放大并被直接辐射。任何一个国家的“外国人”都要经历这样的阵痛与弥合,这是一种无法回避的必然结果,又自然而然的伴随着一个开放式的过程。而对于中国的外国画廊主来说,他们既不是在体验我们的生活,也没有刻意回避这种差异,一方面,事业需要他们尽快融入这样的生活,另一方面,他们还在做着文化交流上的个人化努力,这显然为他们与我们制造了更为严峻的考验与更为疏远的距离——他们并不能完全用一种逍遥事外的闲情逸致来享受文化差异带来的惊喜与刺激,他们也无法完全切断与这个社会最真实的现实之间的密切联系,他们,在种种不同形式的割裂与取舍中寻求着契合,他们,在无法抗拒的文化冲突中旗帜鲜明的表达着自己的态度。
就如同我们的近代史一样,中国当代艺术发展到今天,如何或以何种姿态应对西方列强始终是关键课题。从被西方资本关注并掀起市场井喷的高潮,到如今幡然醒悟寻求自立自强,在这样的市场环境中,外国人与他们的画廊所代表的外国资本与西方势力,也经历着由众星捧月到落入凡间的起落。
而对于在中国开办画廊的外国人而言,这样的起落看上去惊心动魄,却似乎与他们并没有太大的关联。事实上,就如同一百多年以前那些跟着战舰与商船登陆东方中国的传教士一样,他们既是开辟者,又是传教者,残酷的战争或者屈辱的条款,是一种浮于他们之外的权力游戏,这些对于他们而言,既无意关注,又无法介入。
强调自己与中国画廊主们保持着私人化友谊的Roberto说,在中国开画廊的初衷就是进入一个欣欣向荣并附有活力的环境,在这个“更加年轻”的环境里,他做着他所最喜欢的——将各种不同的内容介绍给不同的人群。与Steven相同,Roberto也带有着强烈的国际化视野与全球化理念,他说,他最关注的并不是“中国当代艺术”,而是“在中国的当代艺术”,基于这种理念,在上海M50拥有两个空间的艾可画廊不间断的延续着艺术家交换计划的进行,“旋转的国界”彰显着不同文化背景、身份的艺术家在陌生的异国环境中完成的思考与创作成果。
早期中国艺术市场的荒芜让外国人看到了商机与讶异。他们或怀有追逐利益之心,或奉文化交流为己任,又或者因为阴差阳错的交集,让他们开辟或延续了自己的“画廊”事业。从2002年,第一家境外一级艺术机构“BTAP(北京东京艺术工程)”落户798开始,境外画廊的中国分支或外国人在中国的画廊越来越多。这些境外画廊大多选择了北京与上海两座城市相对成熟的艺术区,他们在这里,传布着老牌画廊的经营理念或国际画廊的先进经验,他们改变了传统的中国画廊画店式的经营方式,也在一定程度上决定着中国当代画廊的现实格局——而显然,作为开辟者或传道者的他们,需要一个最合时宜的时间与地点。
被网络达人概括为“帝都”与“魔都”的北京与上海,是中国当代艺术的两大重镇。事实上,大部分重要的文化产业、创意公司都集中在这两座城市。不一样的历史背景与发展方式,让这两座城市有着带有差异的吸引力。
而无论如何,即便精湛的咖啡壶使用技巧无法制作出美味正宗的普洱茶,西方人在中国的画廊往往延续着勤奋的风格。他们对未来充满自信,又对当下充满热爱,不怨天尤人,也不自怨自艾,或许这是我们最应当学到的,当然,这可能也是最难学到的。
(图片提供/M97、艾可画廊、红门画廊)